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河北省武安市康二城镇在邯郸火车站设卡拦访截访
时间:2022-04-04作者:卢和平 阅读:218

          2022224日下午3时许,河北省武安市,康二城镇,南新庄村民卢和平,因前去邯郸市火车站购买火车票外出,把身份证放到检查机器上时,发出异音,班人员立即暂扣身份证,该村民同时被带入检查站工作室,经公安人员在电脑上核对身份时,确认该村民是当地政府定为不准上访,禁止坐车外出人员。

 

    因此,该公安民警联系了在该火车站截访值班人员,在该站值班人员到达后,问该村民,“你上访反映的什么问题”该村民答:“我从来没上过访,邯郸市信访局在那,我都不知道。该村民无奈的等到邯郸市在该检查站值班的人员到达后,心平气和的对该值班的几个值班人员说明了自己的去向,和事由。其中一位值班人员说“我们是寺庄乡的,我们通知了你们康二城镇在邯值班人员,他们快到了,到了你给你们康二城镇的说吧。你没上过访怎么会锁了你身份证?你总有问题没解决,说说什么问题,我听听反正坐着也没事,就当说闲话可以吗?该村民说“1999430日康二城镇人民政府,因违法施政给我造成重大损失,其行为,武安市人民政府法制办公室代表武安市政府对康二城镇政府的行政行为,确认为违法施政,同时确认该政府为赔偿义务机关。2008年该镇组成调查组,对自己的行政行为,和赔偿数额进行了确认后,商定分三部分给于赔偿,(地面损失的财产、填入井筒内和丢失的煤、建井费。)2018126日,和2011328日,分别就地面损失的财产,和填入井筒内丢失的煤这两部分签了协议,并开始履行,由于镇政府主要领导调动频繁,两个协议确定的赔偿数额还没有全部赔偿到位。镇政府经济不宽余,几千几千的给付,说句笑话,给喂乌差不多。面对这种现实,我要求把没有履行完的余额挂镇政府来往账,几任镇党委,政府主要领导人都是说的好,做的少。到现在也没有落实到位,但是我也没就此问题上过访。”国家赔偿法明文规定:赔偿数额确定后,赔偿义务机关应当支付,由于赔偿义务机关不支付,或者少支付,给赔偿请求人造成的误工费、旅差费一律打入直接赔偿,误工费,按年减去法定假节日、上年度全国日平均工资计算。


    任何法律都没有因赔偿义务机关故意不赔或者少赔,前几任主要领导没有落实到位,是继任领导要求改变协议约定理由的规定。

    国务院总理李克强强调“政府要带头讲诚信,不能随意改变约定,绝不能新官不理旧账!”同时也不能当一天和尚撞一天钟,在职一天骗一天人!

   法安天下,德润人心  设卡拦截公民上访,其行为严重违反《中华人民共和国宪法》第三十七条、四十一条,《中华人民共和国信访条例》第四十一条、四十六条。

    把公民身份证录入网络系统,限制公民出行,严重侵犯了公民的合法权利。由此给无故公民造成的损失,行政机关应当给于赔偿,并追究主要责任人相应的责任。


    截访是道德的丧失还是违法

    天下没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,更不会有无缘无故的访民。

     各地方几乎都对上访者惨无人道的堵截、拘留、对弱者施暴,甚至栽赃陷害判刑。,无一例外都是听从领导的指令,享受着高额的补贴,不考虑自己的作为是否法律许,是否违法、是否违背人性,是否在作恶造孽!领导的死命令就是“不惜一切办法”、“不惜一切代价”。这类行恶者动辄领导压力很大,眼睛里只有领导的指令才是他们的行为准则,因此,截访,甚至施暴者才敢有持无恐!狐假虎威,对弱者常常给于欺骗,或者精神折磨。

   滥用公权,不讲诚信随意改变约定,不履行应该承担的履行义务,拦截访民出行,阻止访民向上级相关部门或机关反映自己的诉求,实际上是人性本质上的丑恶、人性道德缺失的恶性!说冠冕点,就是披着人民公的外衣行恶作孽!

   访民都是弱势群体,无权无势,无钱无社会关系,属四无人群,所以诉冤无门,如果是四有人群,有权有势有钱有社会关系,还能成为访民吗?

   从中国人的因果报应观来说,来自于人性的丑恶作孽与执法无任何关系,人性的丑恶与罪孽,只有造孽者自己承受,没有任何组织和法律为自己的行为赎罪!

   中国自古有句信仰天条:侧隐之心,人皆有之,羞恶之心人皆有之,恭敬之心人皆有之,是非之心人皆有之。人有四心方为人。你对弱势群众施压就是缺失侧隐,同样缺少做人的基本人性。人有恶念其罪恶不可饶恕,没有人能替你买单!人性本质上的丑恶一旦失控,那么“洒向人间都是怨”!行恶者则埋下了被报应的孽根祸种!

   应果报应观是维系中国人基本道德的无形准则,那么,法律约束的是人的行为结果。

   所以,国人自古讲“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”举头三尺有神灵,古曰,人间红微细语,天上听之若雷!就是说,即便你在暗室干的一切事情,天地都会全部记录下来,大自然的法网没有一点漏洞!

   积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃,明代理学家,袁了凡告诫,“人为善福虽未至,祸己远离,人至恶祸虽未至,福己远去”。

    南环瑾认为,为政也如此,有善德之因就有善德之为,有恶政之举,必有恶德之人!

  堵截、留、甚至饿死访民,政府不讲诚信,视双方签的协议为无物,不正是为政者的人性丑恶吗?恶德之人为政,焉能有善政之举?社会焉能安宁。百姓焉能祥和幸福?

    欺师灭祖,祸害访民,成了随意截访拘留维稳的常态。在道德体系缺失的前提下,唯领导权力与尊严不可侵犯,权利一旦被集团既得利益者把持,就成了个人化,私有化,腐朽,涉及各种恶行!

   法律制不了属于人性的恶行与罪孽,必将遭到自然法则的报应,截访与拘留无辜,尤其是欺辱六十岁以上老人反映政府不讲诚信,企图随意否认,或者改变约定问题的访民,本质上是人性的丑恶,其孽债恶行必将遭到应有的报应。


(本文来自群众来信,其观点不代表人民法制维权网的观点,本网站不承担任何法律责任。)

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